جايى نمىرسد . اى كاش فقط به جايى نمىرسيد ، بلكه به ضد مطلوب خود مىرسد ؛ به ذلت و ديوانگى مىرسد ؛ به سر بريدن در رختخواب با تمسخر مىرسد . خلاصه تأمين آتيه براى فرزند از راه گناه نيز به ذلت و خوارى فرزند منتهى مىشود . قرآن مىفرمايد : « وليخش الذين لوتركوا من خلفهم ذريه ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله و ليقولوا قولا سديداً » « 1 » يعنى اگر براى اولادت مىخواهى تأمين آتيه بكنى ، اگر از آيندهء فرزندانت مىترسى ، متقى باش و رابطه‌ات را با خدا محكم كن . در گفتار مواظب باش چه مىگويى . آيا گفتارت نيش و يا غيبت و تهمت نسبت به مردم نيست ؟ يقين داشته باش كه تهمتهاى تو براى تأمين آتيه فرزندانت ، مارى است زهرآگين و مطمئن باش كه غيبتها و زحم زبانهاى تو ، دروغها و شهادتهاى ناحق تو ، آتشى است براى تأمين آتيه فرزندانت . عكس آن را نيز در قضيهء حضرت خضر و حضرت موسى - عليها السلام - مىبينيم . قضيه بسيار عجيب است . به قول استاد بزرگوارمان ، رهبر عظيم الشان انقلاب ، كه به من مىفرمودند : در اين چند آيه ، يك دنيا عمل نهفته است . قضا و قدر را به خوبى حل كرده و مسأله مهم اسلامى جبر و تفويض اين مشكل بزرگ فلسفى

--> ( 1 ) . سورهء نساء - آيهء 9 .